Questo
calendario è il frutto degli sforzi dell’Autore di conciliare il
concetto classico di calendario così come concepito in tempi moderni con
la necessità che i Praticanti di Magia ed Esoterismo hanno di
considerare il tempo nel suo modo Tradizionale, ovvero come tempo
ciclico regolato dai ritmi delle stagioni, delle fasi solari e di quelle
lunari.
Il calendario comunemente utilizzato al giorno d’oggi è quello introdotto da Papa Gregorio XIII nell’Anno Volgare Imposto 1582, e si basa su un anno composto da 12 periodi di durata variabile, che derivano da una suddivisione di tradizione e cultura romana.
Nelle celebrazioni naturalistiche della cosiddetta Vecchia Religione questa divisione canonica si dimostra fallace, in quanto completamente disgiunta dal concetto di tempo proprio di questa Tradizione, che lo considera come un continuo ciclo di morte e rinascita scandito dalle otto festività principali di tradizione Celtica, così com’è palesemente un ciclo quello delle lunazioni.
Da qui nasce l’esigenza di poter organizzare il tempo nel corso della Ruota dell’Anno secondo questi ritmi naturali, e non in base ad imposizioni dogmatiche ed arroganti che, non concependo in alcun modo la naturale armonia tra l’Uomo e la Natura, lo vorrebbero strappare dal grembo materno.
Il Calendairio Hermetico, che rende nel suo nome omaggio alla figura di Ermete Trismegisto, si propone di colmare le lacune descritte in precedenza, andando a dividere tempo sulla base non di astruse teorie matematiche, ma seguendo i naturali cicli del Sole e della Luna.
Il ciclo solare è cosi diviso in otto periodi, chiamati Archi, che iniziano con il Capodanno Celtico di Samhain e sono scanditi dai Sabba annuali. Ogni Arco è a sua volta diviso in base alle quattro naturali fasi del ciclo lunare.
In questo modo il tempo viene scandito secondo criteri consoni ad un utilizzo magico ed esoterico, grazie alla giusta valorizzazione dei Grandi Sabba ed Esbat. Inoltre ogni periodo trova una corrispondenza naturale con il clima dell’ambiente e con i cicli naturali di piante, animali, maree ed umori. Anche la particolare forma del calendario, che nulla ha a che vedere con le classiche griglie a sette giorni dei calendari volgari, aiuta ad entrare in una dimensione maggiormente in sintonia con i ritmi naturali, favorendo allo stesso tempo un distacco dai ritmi innaturali ai quali siamo ahimé ormai ammaestrati.
Per maggior coerenza anche la numerazione degli anni abbandona quella canonica, assurgendo il vecchio Anno Volgare Imposto 1486, anno della pubblicazione del Malleus Maleficarum, come Anno Primo delle Persecuzioni.
Nota per la consultazione: il Calendario Hermetico presenta in ogni pagina uno degli otto Archi, scanditi dai Sabba Annuali, ed ogni arco presenta un numero variabile di giorni. Gli Archi sono a loro volta divisi in Fasi, ovvero periodi scanditi dalle quattro fasi lunari: luna nuova, primo quarto, luna piena ed ultimo quarto. Come nel caso degli Archi anche le Fasi sono variabili per numero con cui si presentano all’interno di un Arco e per il numero di giorni contenuti.
L’incolonnamento dei giorni delle Fasi segue un ordine che si basa sul pianeta che li dominano. Dato che il nome tradizionale dei giorni seguiva anche nel Calendario Giuliano le corrispondenze planetarie, si è deciso di mantenere anche per il Calendario Hermetico la stessa nomenclatura.
Per facilitare la lettura del Calendario sono stati inseriti dei riferimenti ai mesi ed ai giorni come indicati nel Calendario Giuliano. Sono inoltre presenti le ore delle lunazioni, espresse sempre con l’ora solare, i nomi tradizionali dei vari Esbat. e gli ingressi del Sole nelle varie Case Zodiacali.
A margine di ogni pagina sono infine stati inseriti alcuni brevi trafiletti contenenti informazioni aggiuntive sulle corrispondenze delle quattro Fasi Lunari, dei sette Pianeti, dei quattro Elementi e delle due Deità.
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Il Calendario Hermetico è Stampato dalle Edizioni Aequilibrium, e per completezza avvertiamo che la proprietà intellettuale è stata depositata e qualsiasi tentativo di riproporre o riprodurre i sistemi definiti verrà perseguita.
Il calendario comunemente utilizzato al giorno d’oggi è quello introdotto da Papa Gregorio XIII nell’Anno Volgare Imposto 1582, e si basa su un anno composto da 12 periodi di durata variabile, che derivano da una suddivisione di tradizione e cultura romana.
Nelle celebrazioni naturalistiche della cosiddetta Vecchia Religione questa divisione canonica si dimostra fallace, in quanto completamente disgiunta dal concetto di tempo proprio di questa Tradizione, che lo considera come un continuo ciclo di morte e rinascita scandito dalle otto festività principali di tradizione Celtica, così com’è palesemente un ciclo quello delle lunazioni.
Da qui nasce l’esigenza di poter organizzare il tempo nel corso della Ruota dell’Anno secondo questi ritmi naturali, e non in base ad imposizioni dogmatiche ed arroganti che, non concependo in alcun modo la naturale armonia tra l’Uomo e la Natura, lo vorrebbero strappare dal grembo materno.
Il Calendairio Hermetico, che rende nel suo nome omaggio alla figura di Ermete Trismegisto, si propone di colmare le lacune descritte in precedenza, andando a dividere tempo sulla base non di astruse teorie matematiche, ma seguendo i naturali cicli del Sole e della Luna.
Il ciclo solare è cosi diviso in otto periodi, chiamati Archi, che iniziano con il Capodanno Celtico di Samhain e sono scanditi dai Sabba annuali. Ogni Arco è a sua volta diviso in base alle quattro naturali fasi del ciclo lunare.
In questo modo il tempo viene scandito secondo criteri consoni ad un utilizzo magico ed esoterico, grazie alla giusta valorizzazione dei Grandi Sabba ed Esbat. Inoltre ogni periodo trova una corrispondenza naturale con il clima dell’ambiente e con i cicli naturali di piante, animali, maree ed umori. Anche la particolare forma del calendario, che nulla ha a che vedere con le classiche griglie a sette giorni dei calendari volgari, aiuta ad entrare in una dimensione maggiormente in sintonia con i ritmi naturali, favorendo allo stesso tempo un distacco dai ritmi innaturali ai quali siamo ahimé ormai ammaestrati.
Per maggior coerenza anche la numerazione degli anni abbandona quella canonica, assurgendo il vecchio Anno Volgare Imposto 1486, anno della pubblicazione del Malleus Maleficarum, come Anno Primo delle Persecuzioni.
Nota per la consultazione: il Calendario Hermetico presenta in ogni pagina uno degli otto Archi, scanditi dai Sabba Annuali, ed ogni arco presenta un numero variabile di giorni. Gli Archi sono a loro volta divisi in Fasi, ovvero periodi scanditi dalle quattro fasi lunari: luna nuova, primo quarto, luna piena ed ultimo quarto. Come nel caso degli Archi anche le Fasi sono variabili per numero con cui si presentano all’interno di un Arco e per il numero di giorni contenuti.
L’incolonnamento dei giorni delle Fasi segue un ordine che si basa sul pianeta che li dominano. Dato che il nome tradizionale dei giorni seguiva anche nel Calendario Giuliano le corrispondenze planetarie, si è deciso di mantenere anche per il Calendario Hermetico la stessa nomenclatura.
Per facilitare la lettura del Calendario sono stati inseriti dei riferimenti ai mesi ed ai giorni come indicati nel Calendario Giuliano. Sono inoltre presenti le ore delle lunazioni, espresse sempre con l’ora solare, i nomi tradizionali dei vari Esbat. e gli ingressi del Sole nelle varie Case Zodiacali.
A margine di ogni pagina sono infine stati inseriti alcuni brevi trafiletti contenenti informazioni aggiuntive sulle corrispondenze delle quattro Fasi Lunari, dei sette Pianeti, dei quattro Elementi e delle due Deità.
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Il Calendario Hermetico è Stampato dalle Edizioni Aequilibrium, e per completezza avvertiamo che la proprietà intellettuale è stata depositata e qualsiasi tentativo di riproporre o riprodurre i sistemi definiti verrà perseguita.
Per maggiori informazioni potete chiedere anche nel forum, QUI
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